Ритуальная жертва
В военном посёлке Светлый, что под Омском, без всяких видимых причин обрушилась казарма. 23 человека погибло, 19 получило увечья разной степени тяжести.
Погибшим уже ничем не поможешь. Меня сейчас волнует судьба живых — тех, кого могут назначить без вины виноватыми, чтобы «справедливость» непременно восторжествовала.
В казарме, по уверению организации-подрядчика и руководства учебного центра ВДВ, осуществлялся в основном косметический ремонт, несущие конструкции не затрагивались. Я не строитель, но с трудом представляю себе, что (а главное — зачем) надо было вытворять с балками и перекрытиями, чтобы целая секция четырёхэтажного здания за считанные секунды сложилась, как карточный домик.
Высока вероятность, что причина всему — изначальные дефекты конструкции, которые «активировались» из-за вибрации и прочих «силовых» воздействий во время ремонта.
Представим на минуту, что дела обстоят именно так и виноваты в трагедии исключительно те раздолбаи-строители, которые возводили здание в 1975 году; ни их самих, ни документов, подтверждающих их причастность, за давностью лет уже не найти.
И вот приходят следователи (которых, заметим в скобках, нещадно торопят со всех сторон, требуя скорейшего раскрытия) к высокому руководству и докладывают всё, как есть:
— Установить виновных невозможно, дело предлагаем закрыть за отсутствием доказательств.
— Вы что?! Охренели тут вконец???!!! @#$@#!!! — отвечает руководство. — Даю вам срок до конца недели: если никого по этому делу не закроете — сами сядете в полном составе!
К сожалению, ТАКАЯ правда никому не нужна — ни властям, которым позарез требуется отчитаться, что виновные понесли наказание, ни многочисленным правозащитникам и правдолюбцам-общественникам, для которых это событие значимо, главным образом, потому, что демонстрирует кровавые последствия коррупции.
За последние полвека наша цивилизация во многих отношениях продвинулась вперёд. Но сохранилось немало отвратительных пережитков прошлого, в числе которых — ритуальное жертвоприношение. В прежние времена людей приносили в жертву, чтобы умилостивить жестокое божество. Сейчас их приносят в жертву, чтобы умиротворить общественное мнение.
В этом деле уже слишком много реальных жертв. Давайте постараемся не допустить ещё и ритуальных.
